ظهور نیازمند صبوری، آمادگی برای عدالت و عبور از منیّتهای فردی است
ظهور مستلزم صبر، آمادگی برای برقراری عدالت و فائق آمدن بر خودخواهیهای فردی است.
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه امام سجاد علیه السلام با تأکید بر اهمیت صبر، آمادگی برای عدالت و عبور از منیّتهای فردی، اظهار داشت: تحقق عدالت مهدوی تنها زمانی امکانپذیر است که مردم، عدالت را بر منافع شخصی و رفاه فردی مقدم بدانند.
حجت الاسلام و المسلمین سربازی زاده در نشست اخلاقی حوزه بسیج طلاب و روحانیون در بندرعباس گفت: «صبر و استقامت» در مسیر دستیابی به موفقیتهای فردی، خانوادگی، شغلی و تحصیلی از اهمیت ویژهای برخوردار است. برای رسیدن به هر قلهای، تحمل سختیها ضروری است و خداوند مؤمنین را به صبر دعوت کرده است؛ بنابراین انتظار جامعه برای ظهور، نیازمند صبوری عمومی در برابر چالشها است.
وی در خصوص «نحوه ارتباط با امام زمان(عجل الله تعالی فرج الشریف) در دوران غیبت» بیان کرد: دستور خداوند برای برقراری ارتباط با امام زمان(عجل الله تعالی فرج الشریف) در زمان غیبت، نه پس از ظهور است. به همین منظور، تلاوت مداوم زیارت آل یاسین به عنوان روشی عملیاتی که خود حضرت(عجل الله تعالی فرج الشریف) معرفی کردهاند، توصیه شده است.
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه امام سجاد علیه السلام افزود: طولانی شدن غیبت باعث شده است که برخی از مؤمنان حتی در برنامهریزیهای روزمره خود، جایی برای انتظار و دعا برای تعجیل فرج قائل نشوند که این خود نشانهای از کمرنگ شدن این باور در زندگی روزمره است.
این کارشناس دین با استناد به آیه «لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ؛ تا مردم به عدالت برخیزند» سوره حدید (57)، آیه 25، تأکید کرد: ظهور امام زمان(عجل الله تعالی فرج الشریف) به آمادگی مردم برای پذیرش حکومتی مبتنی بر «عدالت» وابسته است و نه صرفاً رفاه یا برابری. طبق روایات، آمادگی واقعی منتظران به معنای پای کار بودن در مسیر تحقق عدالت مهدوی است و در غیر این صورت، حتی عبادتهای ظاهری نیز کارساز نخواهد بود.
وی در ادامه افزود: عدالت موعود با رفاه و برابری تفاوت دارد؛ عدالت واقعی بر اساس نیازهای واقعی و حکم حکیمانه (مانند قضاوت حضرت داوود (علیه السلام)) بنا میشود، حکمی که ممکن است در ظاهر به نفع فرد نباشد. بنابراین، اصلیترین چالش این است که آیا انسان آمادگی پذیرش این عدالت مطلق را دارد یا اینکه عدالت را تنها در صورتی میپذیرد که به نفع منافع فردی، خانوادگی و «منیّت» او باشد. این دیدگاه که عدالت را صرفاً برای تأمین منافع خود میخواهد، بزرگترین مانع بر سر راه آمادگی برای ظهور است.
حجت الاسلام و المسلمین سربازی زاده تصریح کرد: برای تحقق ظهور، ایمان فردی کافی نیست و جامعه باید به مرحلهای از درک برسد که عدالت را بر آسایش شخصی مقدم بداند. تجربه نشان میدهد که گاهی مردم پس از رسیدن به اضطرار ناشی از بیحکومتی یا ظلم مضاعف، به ارزش نظم و عدالت واقعی پی میبرند. بنابراین، آمادگی ما به معنای تسلیم شدن در برابر هر حکمی است که برای برقراری حق باشد، حتی اگر ما را از امتیازات فعلیمان محروم کند.
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه امام سجاد علیه السلام در پایان خاطرنشان کرد: ریشه ضعفها در کارها ناشی از عدم کار بر روی نفس و عدم باور عمیق به معاد است و صرف ذکر برای اصلاح کافی نیست؛ بلکه تغییر نگاه به دنیا به عنوان یک گذرگاه موقت ضروری است. تا زمانی که انسان عملاً باور نکند که در آینده باید پاسخگو باشد، اعمال ما تغییر نخواهد کرد. تقویت باور به معاد، که دو سوم قرآن به آن اختصاص دارد، تمام مسائل حاشیهای مانند منیّت را از بین برده و زمینهساز ظهور عدالت واقعی میشود.
بدون نظر! اولین نفر باشید